Talaan ng Nilalaman
Ang mga hayop na nakikipaglaban sa isa’t isa ay matagal nang isang palabas na isport sa kasaysayan ng tao, kung saan ang bullfighting at sabong sa mnl168 ang pinakasikat. Ang sabong ay naroroon nang higit sa 6,000 taon at kahit na sa kahabaan ng buhay nito, parami nang parami ang mga rehiyon sa buong mundo na kinondena at ipinagbawal ang blood sport. Gayunpaman, sa Pilipinas, ang sabong ay nasa ibang antas kumpara sa ibang mga bansa sa buong mundo.
Cockfighting Sa Pilipinas
Ang sabong, o sabong, sa Pilipinas ay isang sikat na libangan. Isang maunlad na bilyong dolyar na industriya, ang sabong ay binansagan pa nga bilang isang “pambansang isport”. Sa Pilipinas, ang blood sport na ito ay nag-ugat noong pre-colonial times. Ang mga labanan sa sabong ay itinuring na mula pa sa Indus Valley at ang mga unang sibilisasyon sa mundo.
Ipinakikita rin ng mga rekord na ang sabong ay isa ring tanyag na isport noong sinaunang panahon sa Tsina, Persia, India, at iba pang bansa sa Silangan. Sa paglalakbay ni Magellan sa pagtuklas sa Pilipinas noong 1521, sinaksihan at idokumento ni Antonio Pigafetta, ang talaan ni Magellan, ang kanilang unang sabong para sa mga Kanluranin.
Parehong iligal at legal ang katayuan ng Sabong sa Pilipinas. Ang mga legal na laro ng sabong ay nangyayari sa mga itinalagang lisensyadong sabungan kung saan ang mga laban ay alam ng mga Local Government Units (LGUs). Tungkol naman sa mga ilegal na aktibidad, ang mga larong sabong ito ay idinaraos sa mga makeshift hall o maging sa mga lansangan, lalo na sa mga rural na lugar ng bansa. Bagama’t maituturing na ilegal ang sabong dahil sa kanilang pagsasaayos, hindi naman mahigpit ang mga awtoridad sa paghuli sa mga sangkot na sabungero. Sa parehong laro ng sabong, ang paglalagay ng mga kutsilyo o gaff sa mga binti ng gamecock ay itinuturing na legal.
Batas sa Sabong Sa Pilipinas
Nilagdaan ni dating Pangulong Ferdinand E. Marcos ang Presidential Decree No. 449, na lumikha ng “Cockfighting Law of 1974” na namamahala sa pagtatayo at pagpapatakbo ng mga sabungan sa bansa. Nakasaad sa batas na “Ang sabong ay isang sasakyan para sa pag-iingat ng kulturang Pilipino na maaaring magpahusay ng pambansang pagkakakilanlan.”
Mula noong 1984, ipinagbabawal na ang sabong tuwing Rizal Day tuwing Disyembre 30. Ang mga lalabag ay maaaring pagmultahin o makulong dahil sa Republic Act No. 229.
Kulturang Pilipino ba ang Sabong?
Ang Sabong ay hindi lamang isang tanyag na anyo ng aktibidad sa paglilibang sa Pilipinas, ngunit ito rin ay isang sporting event at isang halimbawa ng pagsusugal na pinagsama sa isa. Higit sa lahat, ang sabong ay itinuturing na isang aktibidad na tumutulong sa pagtukoy sa kultura ng Pilipinas.
Itinatampok ng Sabong kung paano pinahahalagahan ng mga Pilipino ang pera at mga mapagkukunan. Mas gugustuhin ng maraming Pilipino na ilagay ang kanilang suwerte sa taya kaysa bumili ng mga pangangailangan. Ayon sa video na “Assignment Asia: Cocks in Battle,” nakikita ng mga Pilipinong sabungero na mas mahalaga ang libangang ibinibigay ng sabong kaysa sa lumalalang kalusugan. Ang mga Pilipino ay pursigido, at ang sabong ay nagpapakita kung paano ang mga Pilipino ay patuloy na bumabalik upang itulak ang kanilang swerte kahit na mas madalas silang matalo kaysa sa hindi.
Lumalabo ang mga linya ng klase sa sabong dahil ito ay isang larong tinatangkilik na may pantay na sigasig ng mayaman at ng masa. Gayunpaman, kahit na ang sabong ay isang aktibidad na pinagsasama-sama ang mga indibidwal ng iba’t ibang demograpiko, ito rin ay sumasalamin sa pagkakaiba ng mga klase sa lipunang Pilipino.
Ayon kay Dr. Ricardo Abad, isang sosyologo mula sa Ateneo de Manila University, ang mga alituntunin sa pagsusugal ng sabong ay mas pinapaboran ang mga mayayaman kaysa sa mga kapos-palad. Ang mas mayayamang mahilig ay kadalasang may mas mahal na mga manok na may pedigree lineage at lumalahok sa malalaking derby event habang ang mga rural-provincial na indibidwal ay nagsasanay at nagkondisyon ng kanilang mababang-pedigree roosters para sa hack fights.
Bukod dito, bilang isang aktibidad na nakatuon sa lalaki, nakikita ng maraming kalalakihang Pilipino ang sabong bilang pampaganda ng kanilang katayuan sa lipunan. Kapag sumali ang mga lalaki at nanalo sa isang sabong, nakikita nila ito bilang isang bagay na maipagmamalaki. Nagbibigay din ito sa kanila ng lakas at pribilehiyo sa kanilang kapus-palad na mga katapat.
Bakit Mahalaga si Sabing?
Ang Sabong ay higit pa sa libangan at pagsusugal. Ang isport ay itinuturing na isang napakahalagang bahagi ng kultura sa Pilipinas. Ang Sabong ay nagbunga ng isang industriya na hindi lamang libu-libo kundi bilyun-bilyong kita. Para sa mga mayayaman, ang sabong ay isang maharlikang libangan, ngunit para sa maraming mga Pilipino na namumuhay ng ordinaryong pamumuhay, ang sabong ay isang paraan upang maghanap-buhay. Ang pagsali sa laban, paglalagay ng taya, pagtaya, panalo sa taya, pagbebenta ng manok, paglalako ng mga gaff, pagiging bookie, at iba pa ay ilan lamang sa mga paraan kung paano kumita ng pera ang mga indibidwal sa sabong.
Bukod sa pagiging paraan ng pamumuhay ng maraming Pilipino ang sabong, naging source of income din ng gobyerno ang kita ng industriya, lalo na nang lumaganap ang e-sabong o online cockfighting sa kasagsagan ng pandemic.
Paano Nilalaro ang Sabong Games?
Sa sabong, dalawang tandang ang nag-aaway sa isa’t isa na may layuning pigilan, pahinain, o patayin ang isa. Ang ilang mga labanan ay nagtatapos sa isa sa mga ibon na buhay ngunit malubhang nasugatan, habang ang iba pang mga labanan ay nagtatapos sa pagkamatay ng isang ibon. Ang pagsusugal ay kadalasang tinatalian ng sabong habang ang mga manonood ay tumataya sa kanilang paboritong tandang.
Sa araw ng sabong o araw ng sabong, ang mga sabungero ay dapat manatili sa isang itinalagang lugar sa labas ng arena ng sabungan na tinatawag na ulutan. Sa ulutan, ang mga manok ay ipinares batay sa kanilang taas, timbang, at haba ng pakpak. May dalawang uri ng sabong posporo: gaffed at ungaffed.
Ang gaffed matched ay nangangahulugan na ang mga manok ay magkakaroon ng gaff, na kilala bilang ‘tari’, na nakakabit sa kanilang kaliwang binti. Gaffed fights ang pinakakaraniwang uri ng sabong sa buong bansa. Dalawang uri ng kutsilyo ang ginagamit sa sabong: single-edged blades, na kadalasang ginagamit sa mga sikat na derby, at double-edged blades. Ang haba ng blades ay depende sa may-ari ng tandang, ang host ng derby, o base sa kasunduan ng mga kalahok bago magsimula ang isang sabong derby.
Sa kabilang banda, ipinahiwatig sa pangalan nito, ang hindi natatangi na labanan ay isa kung saan walang gaffs na nakakabit sa binti ng tandang. Nakakaakit ang ganitong uri ng laban dahil walang mamamatay na sabong. Ang mga walang kabuluhang laban ay higit na isang paraan para masubukan ng mga sabungero ang galing ng kanilang mga Cock.
Pagkatapos pagtugmain ang mga tandang sa ulutan, dadalhin ang mga nakikipagkumpitensyang manok sa isang lugar kung saan maaari silang lagyan ng tari. Ang mga gaffer ay mga indibidwal na nakakabit ng mga blades sa mga binti ng mga tandang. Sa bawat gamecock, ang isang gaffer ay maaaring kumita ng PHP 1,000. Ang isang master gaffer ay kumikita ng PHP 3,000, at kung ang manlalaban ay nakakuha ng championship prize money, maaari silang kumita ng hanggang PHP 300,000 at higit pa.
Sa loob ng arena ng sabungan, ang mga may-ari at ang kanilang mga Cock ay nakatalaga sa isang tiyak na panig: meron o wala. Ang sabong na pinapaboran na manalo o may mas mataas na posibilidad na manalo ay nakatalaga sa meron side. Gayunpaman, mas mababa ang betting multiplier sa meron side kumpara sa wala side. Ang wala side ay nakatalaga sa hindi gaanong sikat na cock o underdog at may mas mataas na betting multiplier. Ang isang manok ay maaaring ilagay sa meron side ng arena kung ito ay nakaligtas sa mga nakaraang laban o kung ang may-ari nito ay maaaring may malaking impluwensya sa komunidad ng sabong.
Bago magsimula ang bawat laban, hawak ng mga may-ari ang magkabilang Cock na malapit sa isa’t isa, na nagpapahintulot sa kanila na magsimulang mag-pecking sa isa’t isa, na pumukaw ng pagiging agresibo at kompetisyon sa pagitan ng dalawang manok. Ang mga tandang ay binibigyan din ng ilang oras upang maglakad sa paligid ng hukay ng labanan para sa mga tumataya na manonood upang obserbahan ang kanilang tindig, galaw, at katapangan.
Sa sandaling magbigay ng pahiwatig ang announcer, na tinatawag na lokal na casador, ang mga manonood ay maaaring magsimulang sumigaw ng kanilang mga taya sa isa’t isa. Dahil sa nakakabinging ingay sa loob ng arena, umaasa ang mga tagapamahala ng pustahan na tinatawag na kristos sa mga hand sign para tumanggap ng taya at makipag-usap sa mga manonood at sa kapwa nila kristos. Ang mga kristo ay ipinangalan kay Hesukristo dahil sa kanilang nakalahad na mga kamay kapag tumatawag ng taya. Ang mga hand signal na ito ang dahilan kung bakit kakaiba ang pagtaya sa sabong sa Pilipinas.
Kung ang isang daliri ay nakaturo paitaas, nangangahulugan ito na ang taya ay nasa denominasyon ng “sampu”, habang ang pagturo ng mga daliri pababa ay nangangahulugan na ang mga taya ay nasa denominasyon ng “libo”. Kung ang isang daliri ay nakaturo nang pahalang, nangangahulugan ito na ang mga taya ay tinatanggap sa “daan-daan”. Halimbawa, ang apat na daliri pataas ay nangangahulugang PHP 40, habang ang tatlong daliri nang pahalang ay isang taya para sa PHP 300.
Ang isang hukom o referee ay tinatawag na sentensyador o koyme. Sinisimulan ng sentensyador ang bawat laban at ang kanyang hatol sa panalong manok ng bawat laban ay pinal at hindi napapailalim sa apela. Karamihan sa mga laban ay tumatagal ng humigit-kumulang 15 minuto. Ang mga taya ay ipinagpapalit sa pagtatapos ng isang laban.
Fighting Cocks Sa Pilipinas
Sa mga larong online sabong sa Pilipinas, ang mga tandang na ginagamit sa mga laban ay maaaring katutubong lahi o imported. Katulad ng ibang sabong sa ibang bansa, ang mga tandang na ginagamit sa sabong ay dumadaan sa tamang pagsasanay at may espesyal na pagkain na makakatulong sa pagtaas ng kanilang katawan, lakas, tibay, liksi, at pagiging agresibo.
